محمد قنبرى

231

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

موجب رد اصل مىشود را بپذيريم چيزى از اسلام باقى نمىماند . 2 . جمع احاديث متعارض : احاديثى كه ادعاى تعارض در آن شده ، قابل جمع است ، به اين ترتيب كه : اولًا احاديثى كه بيان مىدارند مهدى عليه السلام از قريش يا بنى هاشم يا فرزندان عبدالمطلب است ، به اين صورت كه وى از فرزندان عبدالمطلب است قابل جمع است و همچنين مواردى كه وى را از فرزندان ابوطالب يا عباس مىدانند ، ثانياً احاديثى كه نسل حضرت را از عترت طاهره - اهل بيت ، اولاد على عليه السلام و اولاد فاطمه عليها السلام مىدانند همه بر اين‌كه از اولاد فاطمه عليها السلام است حمل مىگردد . ثالثاً احاديثى كه وى را از اولاد امام حسين يا امام حسن عليه السلام ذكر كرده‌اند ، به اين صورت كه مهدى عليه السلام از اولاد هر دو امام است ، قابل جمع است ، زيرا همسر امام زين العابدين عليه السلام و مادر امام محمد باقر عليه السلام ، فاطمه بنت الحسن عليه السلام است ، يعنى مهدى عليه السلام از دو طرف علوى است . جعل و تحريف برخى احاديث در اين زمينه 1 . ابن القيم مىگويد : در اين‌كه مهدى عليه السلام از ولد امام حسن عليه السلام است سرّى لطيف وجود دارد . زيرا از آنجا كه وى خلافت را به خاطر خدا رها كرد ، بنابراين خداوند هم خلافت حق را در نسل او قرار داد . ولى امام حسين عليه السلام براى خلافت حريص بود و براى آن جنگ كرد و به چنگ نياورد . « 1 » بررسى : امام حسن عليه السلام به اين دليل كه اصحاب ، او را حمايت نكردند و با توجه به سياست و فريب‌هاى معاويه - كه شهادت امام حسن عليه السلام موجب محبوبيت و قدرت بيشتر او مىشد - قيام نكرد . اما در زمان يزيد - كه آشكارا مرتكب خلاف و منكرات مىشد - قيام امام حسين عليه السلام موجب رسوايى يزيد شد . پس امام حسين عليه السلام براى قدرت قيام نكرد ، بلكه همانطور كه خود فرمود براى اصلاح امت جد بزرگوارش صلى الله عليه و آله و امر به معروف و نهى از منكر قيام كرد . « 2 » 2 . ابوداود از ابواسحاق نقل مىكند كه : على بن ابيطالب عليه السلام نگاهى به فرزندش حسن عليه السلام انداخت و فرمود : اين فرزندم همانطور كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود سيد است و از صلب او مردى كه همنام با پيامبرتان است خارج مىشود ، كه در خَلق شبيه اوست ،

--> ( 1 ) . المنار المنيف ، ابن القيم ، ص 139 . ( 2 ) . مقتل الحسين ، المقرم ، ص 139 .